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7月2日，中國民宿產(chǎn)業(yè)高峰論壇暨中國設計筑美獎2016中國美麗民宿設計大獎啟動儀式在浙江浦江舉辦。來自國內(nèi)外從事和研究民宿產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、區(qū)域發(fā)展的300多位嘉賓齊聚浦江，共商民宿產(chǎn)業(yè)發(fā)展大計。

本次論壇上，參見莊主創(chuàng)始人木堯以《莊園化是民宿發(fā)展的必然趨勢》為題進行了主題演講。在木堯看來，中國民宿業(yè)蓬勃發(fā)展的同時，也出現(xiàn)了諸多怪象亂象。未來單體民宿生存將面臨考驗，莊園化將成民宿發(fā)展必然趨勢。

目前國內(nèi)民宿的發(fā)展已經(jīng)完全偏離了民宿的本質(zhì)，呈現(xiàn)出諸多亂象：

1、從業(yè)者身份定位模糊。民宿愛好者、設計者、運營者、投資者是截然不同的概念，這些角色無論哪一種都沒有錯，但許多從業(yè)者有意無意把自己的定位搞混了。

2、許多人做的是旅館客棧，但對外都叫民宿。如何起名是個人的自由，但改名叫民宿并不會讓你的經(jīng)營得以改善，因為骨子里還是做旅館的思維方式。

3、隨便把一棟老宅改造下，也可以叫民宿。但這只是改變外在的形式，并沒有植入民宿的精神內(nèi)涵。

4、臟和鄉(xiāng)土不是一個概念。很多農(nóng)家樂、鄉(xiāng)村民宿，給人的感覺就一個字：臟！但他們卻認為這是鄉(xiāng)土！

5、很多轉型的建筑設計師、室內(nèi)設計師、園林設計師紛紛來玩民宿。這些人做的民宿設計感十足，這也是目前民宿最吸引眼球的地方。目前公眾往往只是關注到了民宿的設計，卻忽略了民宿是否盈利、能不能盈利！

6、民宿要突出“民”，但不要動輒就是破木頭、碎瓦片、粗麻繩、舊布片、爛陶罐、壞農(nóng)具。這種先入為主的悲憫情懷，貌似對鄉(xiāng)村的尊重，實質(zhì)上是對鄉(xiāng)村的蹂躪！

7、看到一個民宿好，就拼命地去模仿。但自然環(huán)境等資源不同，民宿完全不具備模仿性和可復制性。

8、很多人關心自己的民宿能掙多少錢，卻很少人去反思自己的民宿再過N年，是否會依然值錢？隨著歲月的交替，一家逐步貶值的民宿一定是一家糟糕的民宿！

9、民宿主不考慮運營，而是一味地談情懷。情懷，情懷，如果是對外的標榜，那也需要“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影”！

10、一味強調(diào)主人、過度放大民宿主的作用。任何行業(yè)的取勝之道都是人，為何民宿的主人就會是制勝法寶？民宿的取勝應該是區(qū)位、生態(tài)、環(huán)境、人文、設計、營銷、社群以及民宿主的合力！

11、盲目跟風單體民宿。民宿的房間少，這個沒有錯，錯的是沒有公共活動空間，更勿論室外的休閑、娛樂空間。號稱給人提供休閑生活的民宿，連優(yōu)衣庫的試衣間大都沒有，這算是什么休閑生活方式？

12、許多民宿主兼職經(jīng)營民宿。既然沒有主人，憑啥讓客人出那么高的價格入??？你投入的是“兼職”的心，憑啥讓民宿回報你“全職”的收益？

什么才是真正的民宿？

首先，民宿的“民”，首先是農(nóng)民，其次是民居、農(nóng)本、鄉(xiāng)土。

那么，既然是農(nóng)民，勢必要還原到土地、農(nóng)村的生態(tài)下；是民居，就不能搞大、洋、怪建筑；是農(nóng)本，就不能脫離農(nóng)事勞作、農(nóng)耕文化。是鄉(xiāng)土，就不能脫離田園、野趣、民俗、民風、鄉(xiāng)人、村事。所以，民宿應該是一種生態(tài)、一種狀態(tài)、一種生活，必須有靈魂、有生機、有人味。

其次，民宿應該成為一種載體。

這個載體所承載的正是一種張弛有度、收放自如、自由灑脫、獨立空間、魅力提升、內(nèi)心呵護、心靈回歸、綠色健康、天人合一的生活方式。

第三，民宿和社區(qū)再造緊密相關。

關乎民宿健康發(fā)展的生態(tài)平衡問題、環(huán)境治理問題、文化傳承問題、社區(qū)再造問題，就不僅僅是民宿主的責任，關乎所有參與其中的人。從這個角度而言，這個產(chǎn)業(yè)極具挑戰(zhàn)，要高感、文藝、細膩、溫情、遠見、把控、調(diào)配、整合、資本、淡定、熱愛。

綜合來看，一個好的民宿可以概括為一點：溫情不外露，細節(jié)自流動。

莊園化將成民宿發(fā)展的必然趨勢

上個月，日本出臺規(guī)定：民宿需要設定經(jīng)營天數(shù)180天的上限，而且在居住專區(qū)不得經(jīng)營民宿。這項法案給我們的啟示不僅僅是余下的時間怎么辦？怎樣分攤運營成本？而是讓我們思考，民宿的未來到底是怎樣的？

2014年底，我曾寫過一篇名為《外婆家吳國平為什么敢6000萬打造超級民宿？》的文章，被許多媒體轉載。

吳國平的野馬嶺中國村項目引起我濃厚興趣的，除了資源整合、資本運作、平臺運作外，就是打造民宿村。這恰恰是我對民宿的一個基本判斷——民宿正在呈莊園化趨勢。需要說明的是，莊園化的“莊”指的是村莊，“園”指的是莊園。

目前，許多地方蜂擁出現(xiàn)單體民宿。這類民宿的特點是，投資一般不超過300萬，門檻低、復制性強、消費頻率不高、顧客忠誠度弱。如果這些民宿緊鄰風景名勝區(qū)尚有一席之地，但如果偏離旅游目的地，運營就會出現(xiàn)極大的困難！

因為人是群居的，先天需要人文空間。在如今的生態(tài)大移民時代，民宿絕對不能把人從城市受局限的空間，帶入到另一個受局限的空間！社會發(fā)展的進程，需要打破私人空間，營造更多的公共空間。

從這個角度而言，民宿的未來走向注定是農(nóng)莊化、村落化、綜合化、平臺化、社交化，注定是更趨柔和、舒適、恬靜、溫情、人性、互聯(lián)。所以，民宿一定要成為一個綜合體！就當前而言，實現(xiàn)途徑有兩個：依托村落，將村落作為配套的民宿；依托農(nóng)莊，將農(nóng)莊作為配套的民宿。

需要特別說明的是，單體民宿需要進化成莊園，但是僅僅一個莊園依然是不夠的！任何一個商業(yè)體都很難在孤島上獨立生存，必須同外界發(fā)生關聯(lián)，從而建立共生關系，協(xié)同發(fā)展。

通俗地說，如果外部環(huán)境是惡化的，個體想追求生命健康是不可能的。因此，莊園化的民宿一定要融入更大的生態(tài)系統(tǒng)！所以，區(qū)域旅游、全域旅游才是我們期待的。（來源：參見莊主）

（本文轉載自全域旅游智庫，原標題：民宿行業(yè)面臨太多亂象，莊園化是未來必然趨勢？）